Mademba n'est pas un natif du terroir. Et alors ?

Ce pamphlet a pour but de lever toutes équivoques entre l’autonomie et l’autochtonie L’autochtonie est propice, dans sa définition comme du point de vue de sa finalité, à des dérives de type ethnique, xénophobe ou raciste. L’auteur cherche en effet à clarifier sa vision autonomiste ou fédéraliste pour le Sénégal, en tant qu’une formidable alternative à la logique de l’indépendance pure et simple de la Casamance, en proie à une rébellion indépendantiste incarnée par le Mouvement des Forces Démocratiques de la Casamance (MFDC) depuis décembre 1982. Un texte pour protester contre l'autochtonie en Casamance. EXTRAIT Il est un proverbe bien de chez nous, et d’ailleurs, qui veut que l’étranger soit roi. Aussi contemporain des générations actuelles qu’il ne l’est des origines de l’humanité ; si angélique du point de vue de la morale ou de l’éthique qu’il comporte ; si généreux quant à sa finalité présumée, ce proverbe n’en suggère pas moins, en substance, qu’aussi longtemps que l’étranger restera tel, il sera roi chez nous. Il est roi, chez nous, si et seulement s’il est étranger. Autrement dit, sous peine de devoir subir le supplice de notre xénophobie ou de notre racisme, il ne faudrait surtout pas qu’il ait la mauvaise idée de se fixer, de se sédentariser auprès de nous, parmi nous, pour être finalement des nôtres et, par conséquent, perdre sa couronne royale. À PROPOS DE L'AUTEUR Jean Marie François Biagui est le président-fondateur du Mouvement pour le Fédéralisme et la Démocratie Constitutionnels (MFDC-fédéraliste) et ancien secrétaire général du Mouvement des Forces Démocratiques de la Casamance (MFDC). Ancien Élève de l’École Supérieure Internationale d’Administration des Entreprises (ESIAE) – Rhône-Alpes (du groupe ESAE & EDC Paris), son sujet de Mémoire de fin d’études s’intitule : « De la question des besoins essentiels en Afrique Noire et des problèmes relatifs au transfert de technologie ».